再读《伤寒论》

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看得懂的中医

外面正下着大雪。刚刚清过的门前车道转眼有积了一层雪。今天的降雪量会达8~12英寸,而且明天继续。我点上BBW的蜡烛,香味立即飘逸出来、沁人心脾。家里的温度是71oF(22oC),湿度40%。坐在窗前,手边是一杯朋友送的茶,我再一次沉浸在了《伤寒论》的世界里。对一个中医人来说,没有比此刻更幸福的时光了!

究竟需要读多少遍才算真的全部掌握了《伤寒论》的精髓?我不知道。伴随我们一生的不仅是《伤寒论》的文字,更是她延伸出的无穷的应用。她字里行间所呈现的智慧是一个又一个的惊艳,令人流连忘返。

然而《伤寒论》不好读。为什么?很多人以为是古文的表述方式难懂,就像莎士比亚的戏剧非常难读一样。不不不,这个难度和下面的因素比起来,微不足道!如果你连古文都觉得难读,你根本就进不了经典中医的门了!

首先,《伤寒论》的每一句都是高度总结。就好比是一个核物理博士后课程的总结,对从未接触过核物理的人来说,阅读这样的总结,根本毫无头绪。然而,你还可以从小学读起,慢慢读到核物理的博士后,总是会明白的,《伤寒论》却没有这样让你从浅一点点入深的进阶过程,直接扔给你的就是这样一部巨著。有人说,他读过《伤寒论》,所以证明中医是不科学的。这就好比是一个会认字的小朋友,居然将核物理博士后的总结都读下来了,然后他说这个总结根本不对。你会摸摸他的头,说,“有勇气挑战权威,好!好好读书,将来必有大出息!”但是你不会直接赋予他核物理博士后的勋章。

其次,《伤寒论》字、句之间有非常强的逻辑推进和推衍,很多都是假定你是了解整个中医体系的。所以你基本是一个字一个字地去读与诠释,然后一句话一句话地去推敲,最后再前后通篇地去连贯,你才算晓得这句话的意思。这还不够,你要通过无数次临床才能去理解其真意。我们都知道诗词之美、歌唱之美、花卉之美、艺术之美,《伤寒论》呈现给我们的是逻辑之美

再有,《伤寒论》成书于两千多年前的竹简时代,留存至今,漏简、后人补的错简、模糊的字迹、保留顺序的混乱等等,让本来只是单纯来学习的中医人都变成了侦探。

阅读《伤寒论》有没有捷径?有!

那个早晨,与倪师谈论这个系统对学习中医的帮助,其情其景依然历历在目。倪师在他生命的最后时刻,还在同好友Jack谈论传承之事。电话里听Jack说到此事时,我潸然泪下!我进入中医因为倪师,渐入佳境也因为倪师,今天中医成为我一生的事业、并且通过家慧系统帮助需要中医、学习中医的人,更是因为倪师的引导。让中医不在我们这一代人手上丢失,我竭尽绵薄之力!

我们为家慧中医的会员在学习《伤寒论》和其它经典著作上,投入了极大的精力和资源。古人云,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。我们在你的“勤”、你的“苦”之舟上提供了无数的帮助,让你从车马劳顿中飞翔起来。

  1. 首先,你学习一个条辨时,先试图自己理解,然后参看前辈的解读。我们将历史上的精彩解读呈现在这一个条辨下面,帮助你理解它的深意。不过很多时候,前辈的解读不尽相同,甚至完全对立,你不要放弃,记住它,在系统里做好你的笔记。下一次阅读时,你可能因为有了临床,会有自己的理解。不要害怕与前辈大师的意见相左,我们总是在学习中不断进步的。
  2. 如果这个条辨有方剂,你要进入方剂解读。方剂解读从这个条辨出发,但是又完全跳出它,延伸到运用中。方剂解读里有大量的比较,帮助你理解其它的条辨和方剂。
  3. 理解了方剂本身的含义,你要看看这个方剂的应用案例。我们提供了大量的实例,帮助你了解这个方剂在实际中的操作。每一个案例都是精彩的。但是你不能只看其精彩,还要看为什么这个方剂这样运用、为什么有加减。如果你还记得,你想一想这个案例与《伤寒论》原文是否有联系。读到这里的时候,你基本上是惊叹但却是模糊的。你要积累到一定的临床经验之后,才能走出迷雾。
  4. 方剂里有药。你要去了解每一位药的性能。系统会带你进入药的世界。药是你的子弹、你的武器。熟悉它们是你的基本技能。
  5. 如果你是临床中医,你一定要从你的阅读联想到你的临床案例。对效果不理想的案例尤其要常记于心,在你学习经典的时候,不期然就会找到解决的办法。
  6. 为了让我们的会员更能了解《伤寒论》等经典的重要性,我们在很多地方都设置了“经典追踪”。比如,很多中医爱好者都急切要知道这个病怎么治。好,系统为你提供各种症状的临床治疗方案,包括分析、诊断、用药、针灸、案例。对想真正学习中医的人,我们列出了《伤寒论》和其它经典是怎样描述这个病症的。我们就是要告诉你,今天所有中医治疗的运用,都凝结了我们祖先的智慧。直接告诉治疗方法,是给你一块金子,《伤寒论》是取之不竭的金矿,而家慧中医是堆积如山的金子和继续开采金矿的工具

学习《伤寒论》需要有师承吗?是也不是

在过去资讯不发达的年代,我们只能通过师承才能学习特殊的技能。去年夏天回国时,我承接了祖上留传下来的、尘封多年的中医秘籍。我的姨和姨父在交与我手时郑重告诉我,可以分享给真正需要的人。对于我来说,这是一份责任和一份荣耀。当年我师承倪师海厦时,得到最多的是对中医的信仰和态度,而真正掌握中医,还是要靠自身孜孜不倦的追求。这也是家慧中医的目的,无论你原来师承何人,家慧中医都将你带到更宽阔的领域。如果所有能让我们学习的人都是我们的老师,那么我们师承的又何止是我们称之为老师的人!

我们一定要认识到,所有让我们在中医学习上受益的人都是我们的老师。尊重他们的知识,即使我们可能有观点的不同,是我们中医人最起码的品德。

先读《黄帝内经》还是先读《伤寒论》?

绝大多数中医学者主张先读《黄帝内经》,因为这是理论,《伤寒论》(《金匮》、《伤寒论》实属一本书)是临床应用。但是我们主张先读《伤寒论》,尤其对于中途转向中医的人。学习是需要实践的。只是理论的学习过于枯燥,对于刚进入中医的人,很难坚持。《伤寒论》的六经辨证清晰,逻辑也比《黄帝内经》严密很多,对于现代人来说相对容易接受一些。尤其在家慧中医里,你学习《伤寒论》的效率是飞速提高的。

在对《伤寒论》有一定的了解之后,你再看《黄帝内经》就会轻松很多。家慧中医为你学习《黄帝内经》提供了同样的帮助。除此之外,还有《黄帝外经》、《难经》等,都要一并阅读。这些都是比《伤寒论》更抽象的理论。

总之,学习中医经典时,我们就变成了一个纯粹的人,心无杂念,尽情享受中医学的美和奇妙。

此刻,屋外依然是冰天雪地,我的心里沐浴着中医的五彩缤纷、欢畅无比!偶尔抬头看到那蜡烛的火焰、闻到它的芳香,嘴角浮起一丝怡然自得的微笑。


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